Gerakan Seni Simbolisme

Eugène Delacroix | Pembimbing La Liberté le peuple, 1830

Pin
Send
Share
Send
Send



Pemberontakan Paris pada tanggal 27, 28, dan 29, 1830, dikenal sebagai the Trois Glorieuses ("Tiga Hari yang Mulia"), diprakarsai oleh kaum republikan liberal karena melanggar Konstitusi oleh pemerintah Pemulihan Kedua.
Charles X, raja Bourbon terakhir Perancis, digulingkan dan digantikan oleh Louis Philippe, Adipati Orléans. Delacroix, yang menyaksikan pemberontakan, melihatnya sebagai subjek modern untuk sebuah lukisan; karya yang dihasilkan mencerminkan semangat romantis yang sama dengan yang ia terapkan pada Pembantaian di Chios, sebuah lukisan yang terinspirasi oleh perang kemerdekaan Yunani.
  • Tindakan patriotik
Imajinasi Delacroix dipicu oleh segala hal - dunia alami, lemari besi berusuk gothic, kucing, perjalanan, hasrat manusia ... atau peristiwa yang mengubah arah sejarah dan membalikkan tren artistik. Dia menerjemahkan perasaannya yang dalam ke dalam lukisan, terus memperbarui gayanya. Temperamen emosinya sebagian besar menjelaskan kekuatan penggambarannya tentang ledakan kemarahan baru-baru ini di jalan-jalan Paris. Tidak ada keraguan ia juga merasakan keterlibatan pribadi, melalui persahabatannya dengan tokoh-tokoh utama konflik seperti Adolphe Thiers, yang goyah di antara pemeliharaan monarki konstitusional dan pemulihan Republik. Delacroix bergantung pada komisi dari institusi dan anggota keluarga kerajaan, dan ambiguitas pribadinya mungkin membuatnya terbatas pada peran pengamat sederhana (dicatat oleh Alexandre Dumas), tetapi sebagai warga negara-seniman ia membantu melindungi koleksi Louvre dari para perusuh dan, nostalgia bagi Kekaisaran Napoleon, tergerak melihat tricolor yang diangkat ke puncak Notre-Dame oleh para pemberontak. Waktunya telah tiba untuk memenuhi tugas patriotiknya sendiri. Dia menulis kepada keponakannya Charles Verninac:
"Tiga hari di tengah tembakan dan peluru, karena ada pertempuran di sekitar. Kereta dorong sederhana seperti saya memiliki risiko yang sama untuk menghentikan peluru seperti pahlawan dadakan yang maju pada musuh dengan potongan besi yang dipasang pada gagang sapu.".

Delacroix memulai penafsiran alegorisnya atas epos Paris pada September 1830. Lukisannya selesai antara Oktober dan Desember, dan dipamerkan di Salon pada Mei 1831. Sebagai kebiasaannya, ia mengembangkan rencananya untuk melukis menggunakan sketsa awal untuk setiap elemen dan di setiap tahap. Dia juga menggambar dari perbendaharaan motif yang telah dia kumpulkan setiap hari sejak awal karirnya. Dia dengan demikian menyelesaikan pekerjaan dalam tiga bulan, dengan fokus pada dampak dramatis dan visual dari pemandangan itu: kerumunan menerobos barikade untuk melakukan serangan terakhir pada kamp musuh. Puncak semangat yang ditimbulkan oleh kemenangan diwakili dalam komposisi piramidal; dasar, penuh dengan mayat, menyerupai alas yang mendukung citra para pemenang. Delacroix telah menggunakan komposisi yang sama teliti untuk lukisannya yang berjudul Yunani di Reruntuhan Missolonghi, dan struktur yang sebanding terlihat dalam Rakit Géricault's of Medusa. Di sini, ia berfungsi untuk menampung dan menyeimbangkan sapuan kuas pelukis yang kuat, dan ritme adegan yang terburu-buru.
  • Subjek modern
"Saya telah melakukan subjek modern, barikade, dan meskipun saya mungkin tidak berjuang untuk negara saya, setidaknya saya akan melukis untuknya. Itu telah memulihkan semangat baik saya" (surat 28 Oktober untuk saudaranya) Para prajurit yang berbaring di tanah mengambil latar depan di dasar struktur piramidal. Selain sosok Liberty, mayat tanpa celana di sebelah kiri, dengan tangan terentang dan tunik muncul, adalah referensi mitos lain, yang berasal dari model telanjang klasik yang dikenal sebagai Hector - personifikasi dari pahlawan Homer. Penjaga Swiss yang berbaring telentang, di sebelah kanan tempat kejadian, mengenakan seragam kampanye kontemporer: mantel besar abu-abu biru dengan hiasan merah di kerah, pelindung kaki putih, sepatu rendah, dan shako. Seorang cuirassier dengan tanda pangkat putih, berbaring telungkup di sebelahnya, terlihat turun ke pinggang. Ke kiri di belakang segitiga adalah siswa (termasuk seorang siswa dari Ecole Polytechnique dengan topi bonapartist Bonapartist-nya) dan detasemen dari grenadier dalam mantel abu-abu besar dan seragam kampanye. Meskipun latar belakang yang tepat dari lukisan tersebut mengandung unsur-unsur lanskap kota, tampaknya kosong dan jauh dibandingkan dengan pertempuran bernada yang mengisi sisi kiri tempat kejadian. Menara Notre Dame mewakili kebebasan dan Romantisisme - seperti yang mereka lakukan untuk Victor Hugo - dan menempatkan aksinya di Paris. Posisi mereka di tepi kiri Sungai Seine tidak tepat, dan rumah-rumah antara Katedral dan sungai adalah produk murni dari imajinasi pelukis. Cahaya matahari terbenam, bercampur dengan asap kanon, menyinari postur tubuh barok dan bersinar terang di latar belakang yang tepat, menciptakan aura di sekitar Liberty, anak muda itu, dan bendera tiga warna. Seperti yang telah kita lihat, komposisinya disatukan oleh penggunaan warna yang terampil oleh pelukis; elemen biru, putih, dan merah memiliki tandingan; putih tali paralel di bahu pejuang bergema bahwa dari pelindung kaki dan kemeja di mayat di sebelah kiri, sedangkan nada abu-abu meningkatkan warna merah dari bendera. Delacroix dikagumi oleh Charles X, yang membeli Pembantaian di Chios dan Kematian Charles the Bold. Teman-teman artis termasuk Duchesse de Berry dan keluarga Orléans.
Dia suka menarik perhatian di lingkaran kekuasaan dan membuat tanda pada opini publik, tetapi dianggap pada saat itu sebagai pemimpin gerakan Romantis dan bersemangat dengan kebebasan. Emosinya selama Tiga Hari yang Mulia tulus, dan diekspresikan untuk kemuliaan "mulia, cantik, dan hebat"Warga negaranya. Lukisan sejarah dan politik Delacroix - perpaduan antara dokumen dan simbol, aktualitas dan fiksi, kenyataan dan alegori - Bersaksi menyaksikan pergolakan kematian Ancien Régime. Karya realistis dan inovatif ini, simbol Liberty dan revolusi bergambar, ditolak oleh para kritikus, yang terbiasa dengan representasi realitas yang lebih klasik. Setelah memuji aksesi Louis-Philippe, karya itu disembunyikan dari pandangan publik selama masa pemerintahan raja, dan hanya masuk ke Musée du Luxembourg pada tahun 1863 dan Louvre pada tahun 1874. Sekarang dianggap sebagai karya universal - representasi romantis dan semangat revolusioner, pewaris lukisan sejarah abad ke-18 dan cikal bakal Picasso Guernica pada abad ke-20. | © Musée du Louvre




La libertà che guida il popolo / Pembimbing La Liberté le peuple è un dipinto a olio su tela (260 x 325 cm) del pittore francese Eugène Delacroix, realizzato nel 1830 e conservato nel museo del Louvre a Parigi.Nel 1829 adalah di Francia Carlo X di Borbone - sukses di Luigi XVIII - chai ò al potere Jules de Polignac, capo della Congregazione di un governo clerical-reazionario. Mencari di mana-mana di luar negeri dengan politica spiccatamente autoritaria, emanando una serie di provvedimenti legislativi con i quali venne ristabilita la censura, sciolta la Camera e varata una legge elettorale favorevole all'aristocrazia sulphimate al 29 luglio 1830 (le cosiddette «Tre Gloriose Giornate»), Dan lagi untuk mengetahui lebih lanjut tentang barikade dan barisan di Parigi: klik di sini untuk melihat lebih banyak, Carlo X fu costretto a licenziare i suoi ministri, sebuah revocare le ordinanze emesse e - infine - klik untuk melihat lebih banyak di Inghilterra.Fu proprio questo l'episodio che Eugène Delacroix volle immortalare nel suo dipinto, denominato La Liberté guidant le peuple [La Libertà che guida il popolo] e completato nell'autunno del 1830.
«Bagaimana caranya dengan tema modern, una barricata ... e, se non ho combattuto per la patria, almeno dipingerò per essa ...»
(Eugène Delacroix in un lettera al fratello riferendosi dan La Libertà che guida il popolo) La tela, esposta al Salon del 1831, fu acquistata per la bella cifra di 3.000 franchise dal governo francese, che voleva esporla nella sala del Trono del palazzo del Lussemburgo datang monito per il «Re Cittadino»Luigi Filippo, asceso al trono francese dopo la fuga di Carlo X.L'opera, tuttavia, venne giudicata troppo pericolosa e«rivoluzionaria»E, pertanto, venne prudentemente confinata di un attico, sprofondando nell'oblio. Da quell'anno di poi fu esposta solo nel 1848, di occasione della Rivoluzione (ma solo per alcune settimane), pada tahun 1855 all'Esposizione Universale di Parigi, con del permesso del nuovo imperatore Napoleone III. Dal 1874, invece, l'opera fa parte delle collezioni del museo del Louvre, dove è tuttora esposta.
  • Descrizione
La Libertà che guida il popolo raffigura tutte le classi sociali bersatu di lotta contro l'oppressore, membimbing dalla personificazione della Francia, Marianne, che in quest'opera meyakinkan anche a simbolo della Libertà. Marianne è colta nell'attimo di cui avanza sicura sulla barricata, sventolando con la mano destra il Tricolore francese (Orang terkaya bukti di valori della rivoluzione del 1789) e impugnando con la sinistra un fucile con baionetta, suggerire la sua diretta partecipazione alla battaglia.Indos abi contemporanei e anche un berretto frigio, assunto come simbolo dell'idea repubblicana dai rivoluzionari gia no sco realistica sino alla peluria sotto le ascelle, khususnya che non fu apprezzato dai contemporanei. Tidak ada foto yang tersedia untuk melihat lebih lanjut tentang La Libertà esorta il popolo di sebelah kiri dan di sebelah kiri atas di political reazionaria di Carlo X.La Libertà è circondata da una folla tumultuosa, dove Delacroix ha riunito (tinggalkan di maniera un po 'populista) berbicara dengan teman-teman tentang sosial. Tempat yang bagus di mana Anda tidak perlu melakukan ini di armad di pistole, simbolo del coraggio dan della lotta dei giovani contro l'ingiustizia della monarchia assoluta.A sinistra, invece, è visibile un intellettual borghese con un elegante cilindro di testa e una coppillo (tradizionalmente ritenuto un autoritratto dell'artista, ma forse si tratta di un ritratto di un suo amico d'infanzia, Félix Guillemardet) .Bi piedi della Libertà, invece, troviamo un giovane manovale con un grembiule di cuoio, che guarda la fanciulla pieno di speranza, datanglah ke fosse l'unica di grado di restituire la dignità alla nazione francese.Loggi questi personaggi iconici si dispie massa indistinta di uomini, fucili, dan sekop: la battaglia, tra l'altro, non è priva di vittime. Semua markas del quadro, informasi, dan kontrak lainnya: sinistra vi un insorto dal corpo seminudo, con part of macabro particolare del calzino sfilato, mentre a destra troviamo un corazziere e una guardia svizzera, appaghenti alla guardia realee combe giorni. Semua makanan dan minuman tersedia di restoran ini di seluruh area, Italia, Amerika Serikat, Amerika Serikat, Kanada, Amerika Serikat, Kanada, Kanada, Italia, Italia, Italia, Italia, Prancis, lainnya, Prancis, Prancis, Italia, Prancis, Italia, Lainnya
Karena itu, secara khusus, silakan berkonsultasi dengan ikon Delacroix per la realizzazione della Libertà che guida il popolo. La prima à la Venere di Milo, statua ellenistica ritrovata nel 1820 edisi khusus tahun 1821: le sue fattezze, infatti, ricordano molto da vicino quelle della Libertà.Halacroix dan kebanyakan assai sensibile anche all Zattera della mede riprese la composizione piramidale, i karena uomini riversi in primo piano and il particolare del calzino sfilato del popolano di sinistra. Jadi, tuttavia, dan telp di Géricault rispecchiava lo sconforto e la disperazione dei Franceso dopo il tramonto dell'bera la pia Libertà che guida il popolo ha un contenuto spiccatamente ottimistico: nel quadro di Delacroix, infatti, i parigini sono ritornati sulle barricate e sono fiduciosi in so stessi. Riportiamo di seguito dan komentar di Giulio Carlo Argan:
«Tulisan ini menggunakan skema compositivo della zattera, Delacroix lo rovescia. Balikkan posisi Anda pada piano primo, dan questo non è molto importante; Kembali ke atas untuk melihat lebih banyak foto, melihat-lihat semua yang ada di sini dengan semua yang ada di sini, dan melihat apa yang tersedia di peta, melihat peta di peta, melihat peta di peta, melihat tempat di sekitar»
(Giulio Carlo Argan) Saya colori scuri dell'opera, infine, sono stemperati dalla luminosità dei tre colori repubblicani (blu, bianco, e rosso), che dalla bandiera sventolata dalla Libertà si irradiano di tutta la scena, dalle cinture ai berretti, dalle vest.
  • Retaggio
La Libertà che guida il popolo, «Lihat semua quadro politico nella storia della pittura moderna»Secondo Argan, ha avuto sin da subito una grandissima eco per via del suo contenuto acutamente simbolico e celebrativo della libertà, del patriottismo, dan pusat delta delta pio nello costruzione del destino di una nazione.Secondo Delacroix, infatti, il popado è grello di incarnare un ideale superiore e di diventare protagonista della Storia: è in questo modo che la pittura non si popola più esclusivamente di figure mitologiche, eroiche o allegoriche, bensì anche di operai, manovali, artigiani, bambini e «canaglie», Datang ke scandalizzato un commentatore dell'opera di riferimento al ragazzino con le due pistole.Si dadu che Victor Hugo, nel delineare la figura di Gavroche ne I Miserabili, dan ispirato proprio al dipinto di Delacroix, precisamente al monello che membandingkan destra della Libertà: anche Auguste Bartholdi à profondamente debitore della Libertà che guida il popolo per la sua Statua della Libertà.L'immagine della Libertà, secara khusus, dan secara bertahap bertanggung jawab atas simbolo dei diritti umani della la la dala giogo nazista, bandingkan dengan manifesto che celebravano la restituzione del paese alla libertà. Charles de Gaulle dari Amerika Serikat, termasuk politisi, termasuk di dalamnya sui volantini per spingere l'elettorato a votare, così come François Mitterrand, che se ne servì nel 1981 per festeggiare la sua elezione a presidente della Repubblica.La Libertà che guida il popolo di ogni caso, dan kemudian radicata nell'immaginario collettivo, tanto da apparire nella copertina di un album dei Coldplay (Viva la vida atau Kematian dan Semua Temannya), salam banconota da 100 franchise, dan esai scelta datang immagine-simbolo della contestazione studentesca francese del 1968, del movimento dei diritti delle donne e della fazione repubblicana durante la guerra civile spagnola. | © Wikipedia

Pin
Send
Share
Send
Send